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“应是水仙梳洗处”的出处是哪里
1、“应是水仙梳洗处”出自明代海舟慈禅的《颂古诗(六首)》。“应是水仙梳洗处”全诗 《颂古诗(六首)》明代 海舟慈禅 风波不动影沉沉至今青黛,镜中心。,翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处,至今青黛镜中心。
2、“疑是水仙梳洗处”出自唐代雍陶的《题君山/洞庭诗》。“疑是水仙梳洗处”全诗 《题君山/洞庭诗》唐代 雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。作者简介(雍陶)雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
3、《疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心,》古诗句出处至今青黛,镜中心。:唐·雍陶《题君山》译文,注释风平浪静,碧水逶迤,雾霭笼罩的洞庭湖中,耸立着郁郁葱葱一螺粉黛般的君山。相传舜妃与湘君姊妹就居此山中。这人间的仙境,美妙绝伦,诗句描绘了优美迷人的洞庭湖的奇异景观。
4、题君山 / 洞庭诗 [唐代] 雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。译文及注释 译文 湘山湖面烟波浩渺,水中山影沉沉,浅淡的湖色全无,只有一片深深翠色。洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
5、这诗是出自雍陶题君山。烟波不动影沉沉, 碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处, 一螺青黛镜中心。一螺青黛镜中心”是比喻至今青黛,镜中心。:平静的湖面是镜子,而湖中倒影的君山则是镜中水仙青黛色的螺髻。这里,诗人以青螺比喻君山。君山貌似是指岳阳洞庭湖边上的君山。请采纳。
6、疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。注释 ⑴君山:又叫湘山、洞庭山,在湖南省洞庭湖中。古代神话传说:这山是舜妃湘君姐妹居住和游玩的地方,所以为君山。⑵烟波:洞庭湖的沏面。烟,一作“风”。影:指君山投到湖面的倒影。⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。⑷疑:一作“应”。
“一螺青黛镜中心”出自哪里?它的上下句是什么?
【题君山】雍陶 烟波不动影沉沉, 碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处, 一螺青黛镜中心。八百里洞庭,烟波浩渺。历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句。
疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。 出自唐代雍陶的《题君山/洞庭诗》烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
题君山 雍陶 烟波不动影沉沉, 碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处, 一螺青黛镜中心。雍陶的《题君山》,描绘洞庭君山之美景,起笔便不同凡响:“烟波不动影沉沉。
疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。题君山 方 干 曾于方外见麻姑,闻说君山自古无。元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。洞庭山美丽的湖光山色与动人的神话传说,吸引历代诗人写就了一首首颇具审美价值的妙诗。雍陶的《题君山》与方干的《题君山》便是其中的代表作。
题君山 / 洞庭诗 [唐代] 雍陶 烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。译文及注释 译文 湘山湖面烟波浩渺,水中山影沉沉,浅淡的湖色全无,只有一片深深翠色。洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
“一螺青黛镜中心”的出处是哪里
疑是水仙梳洗处至今青黛,镜中心。,一螺青黛镜中心。 出自唐代雍陶的《题君山/洞庭诗》烟波不动影沉沉至今青黛,镜中心。,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。
“一螺青黛镜中心”出自唐代雍陶的《题君山/洞庭诗》。“一螺青黛镜中心”全诗《题君山/洞庭诗》唐代 雍陶烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。作者简介(雍陶)雍陶(约789~873以前),字国钧,成都人。工于词赋。有《唐志集》五卷,今传。
《疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心,》古诗句出处:唐·雍陶《题君山》译文,注释风平浪静,碧水逶迤,雾霭笼罩的洞庭湖中,耸立着郁郁葱葱一螺粉黛般的君山。相传舜妃与湘君姊妹就居此山中。这人间的仙境,美妙绝伦,诗句描绘了优美迷人的洞庭湖的奇异景观。
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